本报记者 管丽芬

　　推开蓝仙兰畲语畲歌工作室的木门，只见一群孩子正在她的带领下仰头唱《敬茶歌》，稚嫩的畲语童声清脆悦耳。在东弄村，这样的生活场景每天都在发生。

　　非遗的细节在村里随处可见。工作室里的织机响起咔嗒声，五颜六色的彩线在她翻飞的指尖化作束衣腰带与定情信物；婚宴上，生活琐事被即兴编唱，化为旋律。如今，20%的村民掌握着非遗技艺，12处“非遗家庭作坊”散落村中，让32项濒危技艺在节庆鼓点中始终保持着生命的律动。

　　技艺的星火，在一代代坚守者手中传递。蓝仙兰从母亲信口拈来的旋律出发，最终让畲歌飞出梯田，飞向更广阔的天地。蓝延兰6岁执梭的双手，在经纬间不断创新，使彩带诉说时代新语。熟谙婚俗的蓝余根，将传统仪式转化为生动的文化展演。正是这些传承者的坚守，让畲族文化的根脉在新时代的土壤里，依然蓬勃生长。

　　观念的转变，始于2013年。“中国畲乡三月三”系列活动将畲族原生态民歌大赛的舞台搭在东弄村的田野溪畔，歌声与水声相呼应，引来上万名游客，村民们第一次发现祖先的智慧也能滋养现实生活。此前“织彩带换不来米”的困惑，在政府的帮扶下逐渐消解：文化保护条例的制定夯实了根基，“畲家田园综合体”的建设将非遗保护与全域旅游深度融合，破败老屋变身畲乡民族文创馆，寨门迎宾歌、畲族歌舞展演、彩带编织等沉浸式体验，推动非遗展现出更丰富的价值。

　　蓝仙兰的歌声穿透晨雾，蓝延兰的织机在阳光下闪烁，蓝木昌的婚俗展演引来掌声，这些鲜活的场景都印证着非遗的生命力：它让文化基因融入生活，在代际传递中完成了从“静态”到“活态”的蜕变。