王秋蕊（市直）

　　年少那会儿，曾谈过一次恋爱，那个傻小子省下两个月的早餐钱，买了一块紫色的水晶配饰送我，我佩戴了几天就摘了下来，它太滚烫，灼得我内心不安，后来才明白，是我不够爱他，所以承受不了这块水晶所承载的浓烈爱意。

　　隔壁办公室有位姐姐，她是那样的美丽精致，每天穿的衣服都质感一流款式经典。她说自己其实买的也不多，这些衣服都是多年积攒下来的，有些穿了十几年。她用的是“积攒”这个词儿，让我想起以前那个惜物的年代，母亲的衣服传给女儿，父亲的手表传给儿子，女孩儿在深闺里一针一线为情人纳着鞋底。

　　如今我们可能很难对某件物品产生持久而深刻的感情，即使它非常昂贵。物质极大丰富，新物层出不穷，每个节日都变成一场购物狂欢，“买买买”成为一种常态，成为在这个压力巨大的时代里的自救式运动。奢侈品是一次性的，苹果手机是每年更新的，流行这只兔子跑得飞快。口红要集齐12个色号才能召唤美貌，不开心？那买个包吧。毕竟情会冷人会走，物只要付了钱就是你的。

　　不断占有、不断抛弃、不断更新，拥有新物的喜悦很快如潮水般迅速退去，黑洞般的欲望张着大口嗷嗷待哺。特别是女孩儿，神奇地发现去年美得闪闪发光的衣服今年就黯然失色，前几个月还爱如珍宝的包包就随手乱扔。站在大堆的物品当中，设想家里失火，可能没有一件物品能让你奋不顾身想抢救出去。有位作家曾说过，好东西只有那么多，只是被稀释了，可能是我们的感情只有那么多，不断地占有，更多的选择，把情感稀释了。

　　以前好像不是这样的。记得小时候，可能是错觉，东西质量都特别好。家里无论贫困还是富裕，物品总是用了又用、修了又修、补了又补，农具、家具、父亲的手表、母亲的羊毛大衣，年龄比我都大。

　　我记得母亲有件紫红色的羊毛大衣，这件金贵的衣服叫“出客衣”，平时舍不得穿，整整齐齐叠放在箱子底，放上樟脑丸，只有逢年过节才郑重拿出来穿。穿上羊毛大衣的母亲容光焕发，仿佛年轻了好几岁。后来我上中学，她又传给了我，虽然它款式过时、颜色老气，但是它是母亲的大衣啊，昂贵又暖和。

　　我还记得姥姥那对银镯，手工制作，款式古朴、雕花精致，经年岁月，它的表面被几代女性的手磨得柔润发亮。那是太姥姥传给她的，听说太姥姥是位知书达礼的大家小姐，母亲出嫁时，姥姥又传给母亲。小时候的我垂涎不已，总想据为己有，但是母亲却想传给未来的儿媳妇。

　　后来，我还是先下手为强，把这对银镯带到南方。不幸的是，2013年出租房失盗，被该死的小偷偷走一只，剩下一只劫后余生。每当我穿旗袍，总会戴上它，仿佛素未谋面的太姥姥的温婉与祝福会通过它传递给我，它知道太姥姥一生的故事，什么也不跟我说，只在我腕上风情万钟。

　　有一次我戴着它发朋友圈得瑟，被妹妹看到，她哭了，打电话向我讨要，我二话没说就寄给她。妹妹从小被姥姥带大，姥姥去世时，远在他乡的她没能赶回来见最后一面，成为一生的遗憾。她没有一件属于姥姥的物品作为念想，这银镯本应属于她，因为，姥姥最爱的是她，不是我。

　　在很久以前，人与物的链接分外牢固持久，物与人的关系深情动人。情人定情赠美玉明珠、英雄相惜赠宝剑名驹、知己赠瑶琴笔墨。除了物品本身的贵重，感情赋予它特别的意义，让它有了灵性，凭着物可以坚守、指认、追寻、怀念……见物如见君，最好的物不是价值千金，而是它的独一无二，有着最珍贵最深沉的感情。

　　郭襄生日，杨过赠她三枚银针，16岁的小郭襄情窦初开，一眼误终生；令狐冲临行渡口，任盈盈托绿竹翁赠琴，表白风雅婉约；灭绝师太传倚天剑铁指环给周芷若，托付峨嵋重任；曹操送赤兔马给关羽，爱惜英雄，即使关羽弃他而去；观音化士赠袈裟给唐三藏，为他西行护法加持。物因情而贵重，情因物而有了寄托，这些故事至今让人心旌神摇。

　　而在西游记中，定海神针在龙王宫里等待万年，只为孙悟空；欧洲神话中，只有亚瑟王才能拔起石中剑。有灵性的宝物认主，它们有自己的选择。

　　好物和感情都贵，我们还是好好努力去拥有去珍惜。