若要读懂“班春劝农”的厚重，须将目光投向历史深处的垄垄犁痕。

　　这并非遂昌的独有创造，而是中华农耕文明“重农劝课”基因在浙西南的深植。

　　立春为岁首，万物复苏，农耕伊始。古人以“鞭打春牛”的象征仪式，唤醒大地，祛除懒怠，表达对土地与时令的敬畏。这种对“春”的信仰与对“农”的劝勉，是流淌在民族血液里的根脉。

　　而让遂昌“班春劝农”璀璨生辉的关键节点，源自明朝万历年间。

　　公元1593年，汤显祖出任遂昌知县。这位“东方莎士比亚”，不仅因《牡丹亭》的至情至性名垂千古，更在遂昌留下了“循吏”的务实足迹与“劝农”的深情诗篇。

　　在任5年时间，深谙“农为邦本”的汤显祖，将“劝课农桑”视为施政要务。每到春耕季节，他便率领衙门众人携带着鲜花、美酒和春鞭，迎春于青郊，祭春神、鞭土牛。向百姓赠春鞭，以鞭春礼仪，向邑人颁布“春耕令”，以劝农事，奖励农桑——这便是“班春劝农”。

　　在遂昌“班春劝农”活动仪式中，第二个环节为“鞭春”，即挥鞭击打“春牛”：一打辛勤耕种，不误农时；二打风调雨顺，地肥苗壮；三打五谷丰登，六畜兴旺。当春牛肚里溢出五谷，众人欢呼，争抢五谷，兆示“五谷丰登”。

　　汤显祖挥毫写下的“班春”诗，至今仍广为传诵。

　　“家家官里给春鞭，要尔鞭牛学种田。盛与花枝各留赏，迎头喜胜在新年。”字里行间，官府颁发春鞭、鞭策春牛、劝勉勤耕的热闹场景跃然纸上。这不仅是诗，更是重农爱民的宣言。另一首中，“今日班春也不迟，瑞牛山色雨晴时”的描绘，则展现出仪式举行的具体时节与地理风貌。

　　二十世纪七八十年代，遂昌县大田村村民自发组织上千人参与的“班春劝农”活动，西部民众纷纷效仿坚守。从此，“班春劝农”如星星之火，顺势蔓延，成为遂昌城乡群众重要的迎春习俗。