宗琮（景宁）

　　偶然在一张规划图上看见景宁青少年宫后面的那座山注名“铁木山”，挺好奇这个名字的由来，是不是和“敕木山”有什么联系。听我的前辈同事周老师说，这座山单他知道的名字就有三个。正应了那句“横看成岭侧成峰”，这座山是南北走向的山峦，从鹤溪老城再往南的方向看这座山就是一道蜿蜒绵亘的山脉，像一面屏障，是“两山夹一水”的其中一山，据说因雨后山间云蒸霞蔚，如天马行空，老城这一侧的人唤其“天马山”。但从金仙寺方向看过来刚好是山峦的起势，看不见向南的绵延起伏，只能看见一个侧立面，仿佛一座独立的山峰，又高又直，故名“卓峰”，鹤溪八景之一的“卓峰拱秀”即源于此。而从山的西侧看这座山就没什么特别的，因为毗邻包凤，就叫“包凤山”。想来图上标注的就是景宁话“天马山”音译而来的“铁木山”。

　　周老师是地道的“老景宁”，作为一个外地人，我很爱听他讲这些翻资料都很难找到的景宁轶事。他还告诉我，城西社区鹤溪花园旁边那条小水沟的名字叫“尘溪”。乍闻极普通，知道是“灰尘”的“尘”以后觉得很惊艳。涤尘之溪，大有“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”的意味。虽然现在这条小溪两岸砌起了高高的平整的驳岸，看起来有点一言难尽的感觉，听说在过去也是溪石滩，两岸有芦苇荡和山林。相传苏轼的学生兼挚友、婉约派一代词宗秦观被贬至处州时来此访友，酒醉后途径尘溪的“芦隈茅砚”时，差点迷了路。“春路雨添花，花动一山春色。行到小溪深处，有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇，夭矫转空碧。醉卧古藤阴下，了不知南北。”不知这一阙动人的词作是否记录的就是这一段梦幻般的经历。在尘溪快要汇入鹤溪的地方曾经有一处巨石，名曰钓台岗，这更是一块有故事的大石头。据县志记载，西汉时期，荀子门生浮丘伯携双鹤隐居于景宁，鹤溪也因此得名。相传荀子的诸多弟子中，以浮丘伯最为传奇，“有颜回之志，在陋巷不改其乐，在《盐铁论》中评价高于李斯；比肩毛亨之才,与《毛诗》并传《鲁诗》于世，赢得汉高祖的召见与楚元王的师从。”浮丘伯隐居于此后，依此石筑台垂钓度日，后历代皆有名家墨客来此处游玩垂钓，吟诗作赋。很可惜，这处千年古迹在大跃进时期被毁，石头拿去筑坝了。很可惜，我问了办公室的95后本地小伙，别说尘溪，连钓台岗他也不知道。

　　其实除了畲族文化，景宁可以说的故事还有很多，在漫长的历史长河中，哪怕一个小小的地名都有诸多出处，一条小小的溪流都有许多典故可以发掘。很可惜，现如今和其他很多地方面临的窘境一样，同质化的建筑与景观，各处立着相似的小软文、硬拗出来的打卡点，像极了整容成网红脸的姑娘。其实每个姑娘都有自己迷人的一面，适合自己的即便是布衣荆钗亦难掩其风情万千，洗尽铅华，做个特别的自己不好吗？