陈华（龙泉）

　　八仙岘古道，是龙泉东乡至北乡的驿道，因穿越八仙山而得名，开辟于明朝初年，距今已有700年历史。留下了世世代代锦安人勤奋的足迹。

　　古道上青山延绵，群峰竞秀，苍松修竹，草木葱茏，山花烂漫，色香宜人，好鸟相鸣，婉转成韵，珍稀动物，时有出没，全长15公里。从锦安古村开基太祖良二公开始，古道就是锦安人走出大山的主要通道。直到二十世纪七十年代，锦安人才沿水口开通了小马路。从此，这条古道渐渐人迹稀少，一晃40多年，古道已经杂木丛生，几乎被山上腐植泥土淹没。

　　从景观而言，最为壮观的当属锦安至潘山头这7.5公里。从村庄的西隅开始，经榅树岙至石枕岙，古道随山势而上，蜿蜒曲折，越走越陡。站在海拔1220米的石枕岙岙门岩石上，极目眺望，隐隐约约地看到百里之遥的龙泉县城，鸟瞰锦安，炊烟袅袅，老屋依稀。因而，每当从外地回来，走到石枕岙时，就有到家的那种兴奋，往往都是飞奔而下，一口气冲到家门。 然而，每次外出过了石枕岙，就有“西出阳关无故人”“日暮乡关何处是”的离乡不舍之情缠绕心头。

　　过了石枕岙，经木马排至牛上步。处处皆景，传说连连，道路崎岖，峰回路转，树林荫蘙，横柯上蔽，阳光从疏枝叶逢中照射下来，如曙光初照，梦幻无穷。时而山风吹拂，林涛呼啸，确有“望峰息心，窥谷忘返”之感。若乎淫雨霏霏，浓雾缭绕，阴风阵阵，四周混沌，让人似乎觉得盘古尚未开天地之感。

　　想起古道，年少时的往事历历在目。那天，我和建华同学去供村初中上学，家里出发时天就乌黑黑的，所以，我俩各自挑着的米和菜都用塑料纸包裹起来，一路上风吹得塑料纸裂裂作响，到了出水洞附近，有两只大白鹭约有十来斤重，连羽毛足有一米多长，就在我俩面前5米远左右，慢慢悠悠地沿路行走，根本不把我俩当回事，一直到我俩放下雨伞和担子，蹲下捡石头时，才走向路边树林，在我俩的一阵飞石的相送下，呼呼飞起，就像两架飞机腾空而去，至今记忆犹新。那年初冬，我读高二，龙泉一中组织高二两个班120多位师生“学军”，进行野营拉练活动。经城北到道太，路过八仙岘古道，我自然成了向导。路上我就像一个老前辈似的给同学讲起一路的传说，什么“龙井”直通云和赤石下洞天，旱情严重时求雨很灵等，同学们听得神乎其神，不知疲倦，忘路之远近，不知不觉到了“牛上步”。我指着一块大石头上几个酷似牛的脚印说：相传八仙云游四海，看到这座山挡住了村民的出路，就下凡商议，决定由吕洞宾施法移除。吕洞宾马上化作一老农牵牛背犁准备犁山时，碰到一个自私的担布卖的小贩。吕洞宾说，大哥，这山这么陡，你挑担行走也辛苦，我把它犁掉，小贩一笑，你老糊涂了吧！这山高千丈方百里，我倒要看看你怎么犁。吕洞宾说，我乃八仙之首吕洞宾也！于是，犁头着地，山摇地动。小贩一想，这山犁掉，村民们出入方便，没有人再买我的布了，连忙叫喊，使不得使不得，这山峰入云、树木成林、景色秀丽，不仅是飞禽走兽的家园，更是周围百姓经济来源啊，你若犁掉它，不是断了百姓的生路吗？我挑担半世了，左一肩，右一肩，不怕山峰高上天，不辛苦、不辛苦。经他这么一说，吕洞宾想想也是。就赶着仙牛踩石上天而去，石头上留下了几个牛脚印，后人就把此处叫“牛上步”。八个神仙端坐商议的地方化作了八个小山丘，就成了现在的八仙岘。

　　同学们听后，引发了热烈争议，有的同学就骂小贩是个自私自利的小人，是他苦了周围的百姓；也有的同学却说，没有犁掉也是好事，要不咱们就不能爬越古道了，失去了一次历练的机会。

　　说得也是，做任何事情都有利和弊的两面性，只是利大于弊还是弊大于利而已。不过，任何时候，当你有一定能力或者权力时，应当坚定不移地把百姓的利益放到首位。