金夏辉

　　在中国的古老故事中，中草药总是占据着重要的地位。然而，在高楼林立的都市，我们却很难见到诸多充满天地灵气的中草药。不过，借助《山中访药记》一书，我们或许能够通过那些灵动的文字，闻到中草药的淡淡香味，感受人与自然之间的奇妙共鸣。

　　作者虞彩虹走入大盘山国家级自然保护区，写下贝母、半夏和白术等44种中草药的前世今生，成就了这一本《山中访药记》。该书既介绍了植物的形状和功效等特征，又记录了作者对于每种中草药的所思所想，或涉及童年回忆，或分享相关典故，让人读来心旷神怡，如同沐浴于药香之中。

　　该书对于中草药相关特征的描述可谓巨细无遗，让中草药爱好者大喊过瘾。而作者细腻的文笔，更是让各种中草药活灵活现。例如作者在介绍虎耳草的叶子时，采用了白描手法——“叶片似虎耳，又近心形，正反面皆浮着一层细亮白毛，柔柔顺顺，边缘泛着波澜”。如此细致的描写，宛如一幅关于虎耳草的特写照片，读者立马能够被虎耳草的“可爱”气质吸引。再如作者通过比喻手法，让中草药平添几分灵气——合欢花“像一把粉红的折扇，棱角分明的扇骨，纷纷散散交错于叶柄之上，缕缕粉色丝绸从扇骨中滑落”。如此浪漫的比喻，让合欢花的动人形象，被不少读者牵挂。

　　除了中草药那千姿百态的外貌，作者还对中草药的功效和生长过程等方面都进行了描写。例如贝母“性寒”“味苦”，能够“止咳”，白术则能“健脾益气”“燥湿利水”。再如凤仙花早在5月便可开花，其蒴果由青色渐变为黄色，络石则自墙根生长而上，爬上石头、绿化带，“并越过石楠，垂挂下来”。在生活节奏较快的日子中，我们安静欣赏这般记录植物缓慢生长的文字，仿佛翻开了一本充满灵气的中草药图鉴，从中窥见生命的奥秘。

　　中草药，本是生长于天地之间的一种生命，无悲无喜。然而，当深谙生活趣味的人们与之相遇的时候，人类的感情和中草药，就会开始产生奇妙的共鸣，创造出无数有趣的典故。作者也一一记录下那些有趣的故事，为每一株中草药增加了不少文化内涵。

　　例如作者在介绍黄精时，提到了宋代诗人张抡的《踏莎行·割断凡缘》。该词如是写道，“白云深处黄精盛”，该句不仅说明了黄精的生长地点，更表达了诗人借黄精所表达的想法——“隔断凡缘”，体现了诗人对于世间诸多欲望的反思。再如灵芝，在它身上，有着太多的神话。作者如是写道，“白娘子一心想得到的灵芝，由仙鹤和吉鹿守护，南极仙翁看管。这也意味着，传统文化中，灵芝寓意着长生不老和吉祥如意”。

　　还有那 “朝开暮落”、有着“荣华一瞬之义”的木槿，“清淑柔婉”的茉莉，以及可制成“驱魔剑”、有“鬼见愁”之称的无患子等。前人在中草药上，寄托了太多的情感和心思。在作者的记录下，中草药已然成为一个文化符号，承载了我们太多的朴素愿望，成为中华文明的重要组成部分。

　　中草药所承载的文化固然厚重，不过，窃以为，更让人印象深刻的，而是作者与中草药的奇妙联系。来源于典籍的文字，虽有悠久厚重之感，但作者对中草药的真挚感悟，却让人有亲近之情。

　　中草药和作者的生命相互牵连，这已经成为作者生命的一种印证。例如半夏给人一种熟悉的感觉，让人忍不住想起那悄然溜走的时光。对作者来说，“再见半夏时，感觉那么遥远，遥远得像很久以前的一个梦”“恍如遇见我多年不见的发小”。再如，又名指甲花的凤仙花，作者“每每忆起童年，对指甲花那种悠长怀旧的情感，就无处可藏地跳将出来”。不论是半夏，还是凤仙花，抑或是其他中草药，它们或多或少，融入作者的悠悠生命中，见证过某一段专属的时光。

　　中草药如同一面镜子，能够映照出作者的心灵，迸发出哲思的光芒。例如作者提到不同贝母身价不同时，会发出如此感慨——“出身不论贵贱，有适合自己的土壤，能自然地生长，而后尽己所能，就是幸福的事”。简单质朴的文字，体现出作者用心生活且从不怨天尤人的生活态度。再如作者从有毒植物搭配其他药物便可入药的现象，联想至人与人相处的道理——“原本性情乖张之人，历经世事后或遇见能‘降服’自己之人，内心自是柔软，也没了脾性”。诸如此类的语言比比皆是，既有真情实感，又蕴含人生智慧，让人有所领悟。

　　山中访药，访的不仅仅是那有着一段段故事的中草药，更是来访者的心灵。作者用浸染药香的文字，记录那44种中草药，重温自己与中草药相联系的生命历程。面对此番文字，爱好自然的读者，必然能够从中有所收获——既见多姿多彩的中草药，又悟倾心自然的恬静心态。