我国佛教《无常经》指出：“相由心生，心善则相善，心恶则相恶。”莎士比亚也曾说过：“外在相貌是内心世界的一面镜子，善良使人美丽。”为什么“心善则相善”“善良使人美丽”？我认为，心善者，经常乐于助人；而“予人玫瑰，手有余香”，助人后的愉悦感，其作用远胜美容剂、服饰乃至药物。“笑一笑，十年少”，久而久之，面容和身材就会向美的、年轻的方向潜移默化。其次，心善者，说话平和，行事利人，也会给人留下美的印象。由此可见，人活世上，心存善念是何等重要。

　　《增广贤文》有云：“山中可寻千年树，世上难逢百岁人。”为什么有的树能活过千年？我认为除了树种（比如樟树等）原因外，主要还在于，树木绝对不会自我摧残，自我戕害。人之所以不能都如《黄帝内经》所言，“尽终其天年，度百岁乃去”，是因为相当多的人，往往会自觉不自觉地进行自我摧残和戕害。比如起居无常，不吃早餐，暴饮暴食，抽烟酗酒，体脑不动或透支等等。因此，想要健康长寿，每天都应该善待身体，尊重自然，杜绝任何形式的自我摧残和戕害。

　　对世界卫生组织认定“健康四大基石”中的“合理饮食”，我认为不能搞得过于复杂，过于量化。据我所知，古往今来的长寿老人，从未听说过有谁是计算脂肪、蛋白质、维生素等的含量来做的。人们只需按照长年以来形成的饮食习惯，以吃自己喜欢吃的饭菜为主就行了。有条件的话，最好是中晚两餐都能荤素搭配；在此基础上，若能每两到三天内的菜品不重样，使身体获得的营养较为均衡，则对健康肯定更加有利！

　　北京大学哲学系教授，大多年寿很高。依我看，他们长寿的主要原因，是把社会、人生理解得相当透彻，故而，既入世又出世，既能孜孜以求，努力奋进，又能不骄不躁，平和度日。众所周知，人们都喜欢顺利，但顺利是相对的，不顺则是绝对的。“不如意事十有八九”，此之谓也。谁若只想顺利，不愿面对不顺，就常常会将自己陷于烦恼和痛苦之中；而烦恼和痛苦，与健康长寿是背道而驰的。由此看来，努力学会并践行一分为二的哲学思维，无论从哪个方面来考量，都至关重要。

　　中文科班出身的人，当年的写作水准如何姑且勿论,但因专业有规定，所以都曾写过不少文章。毕业之后，十年、二十年甚至更长时间，有少部分人就再也不写了。起初不写，是因为怕苦；写作毕竟不轻松，从立意、选材、布局、谋篇到撰稿、修改，每一步都需要再三斟酌和反复推敲，害怕艰苦，谁还愿写？后来不写，其实是不会写了；写作的实践性很强，长期不写，连一些常用字词和成语都已陌生，更遑论语法、逻辑、修辞？当然再也写不出稍微像样点的文章来了。

　　每天上午，我都会去近郊九姑山公园健身。徜徉于这巨大的天然氧吧，除了饱览四周的幽美景色外，还有两处人文景观特别让我喜欢，那就是“进士园”和“尚书苑”。这里记载并刻录着龙泉历代进士266人，尚书8人。每次路过我都会想，尽管他们的身世、家境各异，但有一点肯定相同：全都经历过无数次“三更灯火五更鸡”的奋斗！他们的业绩，时时都在激励着家乡的后来人，一定要珍惜宝贵光阴，力求充实上进；若蹉跎岁月，等垂垂老矣，悲守穷庐，将复何及？

　　（龙泉 徐龙年 79岁）