苏州人家后门常通一条河，听来是最美丽也没有了，文人笔墨里是中国的威尼斯，可是我想天下没有比苏州城里的水道更脏的了。什么东西都可以向这种出路本来不太畅通的小河沟里一倒，有不少人家根本就不必有厕所。明知人家在这河里洗衣洗菜，却毫不觉得有什么需要自制的地方。为什么呢？——这种小河是公家的。（费孝通《乡土中国·差序格局》）

　　苏州杭州近年来我都去过。人都说“上有天堂下有苏杭”，在没去之前，我是满怀憧憬，心驰神往。可是去了之后，真是大失所望。原来“天堂”也会交通堵塞，也整天有建筑施工、机器轰鸣、人声嘈杂，也有脏乱差的犄角旮旯，不是每一条河都明澈清澄。所有其他城市共有的通病，“天堂”里也一样没落下。

　　有人的地方，就有人的私心。不管在城市，还是乡村，只要“事不关己”，那就“高高挂起”，一副冷眼旁观、熟视无睹的样子。把自家门前雪扫干净的还算是有些公德心的人，不少人不清理垃圾不说，还随处制造垃圾，随地吐痰，往门前往河里倾倒废品……正是有了这样一些缺乏公德心的人，我们的小河才变成了一条条臭水沟。为什么会这样呢？全是私心惹的祸。那街道、那小河，反正是公家的，也不是我私人的，它们脏，它们乱，与我何干呢？我去管，有什么好处呢？反正也不是我一个人扔垃圾，大家都扔了，就算我不扔，也会有别人扔的。多我一个不多，少我一个不少。反正这街道这河流是干净不起来了，而自家的垃圾正没个着落，不如跟着大家，他们往哪儿扔，咱也往哪儿扔，得了。

　　十六世纪英国伊丽莎白铸币局长托马斯·格雷欣（Thomas Gresham）提出了一条“格兰亨姆”公律（Greshams’Law），指的是在铸币时代，金银复本位的制度下，人们倾向于将达到法定重量及成色标准的货币贮藏起来，而使用低于法定重量或成色的货币进行流通，从而导致劣币驱逐良币这样一种现象。既然劣币和良币都能流通，都一样使用，那用劣币不就等于赚了点小便宜么（即便这种便宜可能心理作用大于其实际价值）。大家都先用成色不足的劣币，好钱都被私藏了起来，表面看起来是良币被挤出了流通领域，但在这背后是不是也可以说是公德心被人们的私心驱走了呢？

　　自私自利也许是人的本性，一个人可以讲私心，但是国家和社会是大家的，不是你单独一个人的，每一个人都自私自利，结果可能是大家的私心都不能被满足，每一个人都会受到他人私心的侵害。一提到公家，就想着去占便宜，就觉得只有权利而没有义务了。结果这公家也可能不“公”，便宜没占到，自己的权益反而搭进去了。谁说这不是“偷鸡不成反蚀把米”呢？所以，在国家和社会中，是要讲公德心的。这世界不是你一个人的，这公德心任何时候都不该丢。

　　遂昌 左军